Келагаи – это большой квадратный шелковый платок, часть женского национального костюма. В Азербайджанском музее ковра состоялась презентация одноименной книги, посвященной древнему искусству изготовления келагаи.

Село Баскал. Фото: Дмитрий Лившиц

В 2014 году искусство келагаи было включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Казалось, обреченное на исчезновение в конце XX столетия, оно возродилось в новом тысячелетии. Среди тех, кто внес свой вклад в возрождение древнего ремесла, супруги Джалил Таривердиев и Рена Ибрагимбекова, которые решили восстановить древнюю традицию на всех этапах – от выращивания коконов шелкопряда до ручного изготовления красивейших платков.

Сначала благодаря их усилиям появилась фабрика в селе Баскал, издавна славившемся производством шелка и изготовлением келагаи. Подготовительная работа заняла пять лет: были привлечены потомственные мастера – келагаичи, параллельно шли исследования традиционных узоров, по всей стране собирали галибы – старинные штампы, из которых составляется орнамент. Вскоре открылся баскальский Музей келагаи. Дальше начался процесс систематизации накопленных знаний. И вот из разрозненных статей и выступлений выкристаллизовалась книга. Профессор Рена Ибрагимбекова написала ее в соавторстве с мужем, членом Союза художников Азербайджана Джалилом Таривердиевым и дочерью Захрой Мюллер Тариверди, выпускницей нью-йоркской Школы дизайна Парсонса.

Фото: Дмитрий Лившиц

К каждому экземпляру книги приложен фрагмент тончайшей шелковой ткани с узором – остроумный ход, позволяющий сразу понять, какое сокровище представляют келагаи. Платки эти сопровождали азербайджанскую женщину в течение всей жизни, но ткали их исключительно мужчины. Та часть мастерской, где происходит окрашивание, – кюпхана – считалась священным местом. Орнамент наносят в особой технике – басманахыш, также известной как горячий батик.

Испокон веков существовал неписаный протокол, кому когда какой келагаи следует носить и как именно. Чтобы досконально разобраться в нем, а также уточнить, что означают сказочной красоты узоры, авторы книги провели много часов в беседах с мастерами, учеными и жителями отдаленных селений, сохранившими старинные традиции. Например, свекровь дарила невесте красный келагаи с прихотливой арабеской – в него заворачивали первенца. Женщина могла остановить кровопролитие, бросив келагаи между враждующими мужчинами.

Отдельно можно подолгу разглядывать очертания старинных галибов, собранных в книге. Каждый из этих штампов имеет свое название, порой весьма поэтичное: «цветки граната», «древнее письмо», «сад у реки», «древо жизни». Узоры на платке складываются в модель мира, каким его себе представлял мастер: чаще всего используются растительные и геометрические орнаменты, реже – образы животных и никогда – человека. Единственное найденное авторами книги исключение – советский келагаи с портретом Ленина.

Печати для нанесения рисунка на шелк. Фото: Дмитрий Лившиц