Специализация Джованни де Зорзи – классическая музыка Османской империи, Персии, Центральной Азии. А мугам он считает очень близким итальянскому музыкальному наследию, в частности его родной Венеции. «Европейская музыка и мугам часто соприкасались. К примеру, на юге Италии были арабы, Венеция была крепко связана с Азией благодаря Великому шелковому пути… Все эти влияния нашли отражение не только в изобразительном искусстве и архитектуре, но и в музыке, – рассказывает де Зорзи. – Взгляните хотя бы на южноитальянские музыкальные инструменты: та же лютня выглядит совершеннейшей родственницей широко распространенной в Азербайджане лютни саз. Я слушаю музыку из Австралии, Латинской Америки, Африки и понимаю, что к мугаму у меня особое отношение – это в определенном смысле музыка корней».

Первый раз профессор де Зорзи услышал мугам в конце 1980-х. Тогда это его не очень впечатлило. Позже он понял, что все зависит от того, кто мугам исполняет.

Изначально музыка интересовала Джованни де Зорзи с исследовательской точки зрения, он – автор многих научных работ, играл на нескольких музыкальных инструментах, а 15 лет назад познакомился с флейтой ней – и сегодня Джованни де Зорзи уже не может с полной уверенностью сказать, кто же он в большей мере – ученый или музыкант?

Учиться игре на флейте Джованни начал у Кудси Эргунера, наследника известнейшей ней-династии в Турции. И не только в Турции: Кудси Эргунер – автор более чем 50 записей, музыки к театральным постановкам Питера Брука, фильмам Мартина Скорсезе и Марко Феррери, балетов в постановке Мориса Бежара. О своем мастере Джованни де Зорзи может говорить бесконечно, но разговор о собственных достижениях не поддерживает. «Не хочу, – говорит, – чтобы меня сравнивали с Кудси, я еще так несовершенен». Зато дела его говорят сами за себя: флейта ней в сегодняшней Италии получает второе рождение.

С XI века ней звучала в ансамблях, исполнявших персидскую, арабскую, оттоманскую и центральноазиатскую классическую музыку. А позже, с XIII века, она стала любимым инструментом дервишей, создавая музыкальное сопровождение их медитациям.

Удивительно, что совсем недавно этот инструмент был практически на грани исчезновения. «Когда играешь на флейте ней, без страстной увлеченности, я бы даже сказал – любви, не обойтись», – утверждает Джованни де Зорзи.

В консерватории Виченцы под руководством де Зорзи теперь существует класс флейты ней, в Венеции и Падуе проходят мастер-классы Кудси Эргунера, на Сицилии, в Палермо, в прошлом году открылась школа суфийской музыки. Приняли 30 учеников, и в следующем году опять будет набор. Правда, у профессора есть некоторые расхождения с организаторами касательно названия школы. «Лично меня определение «суфийская музыка» очень смущает, – говорит он. – Существует старинная поговорка: «нет суфийской музыки, есть музыка, которую слушают суфии».

Это означает особое состояние души, при котором человек может слушать даже поп-музыку и переживать все те же религиозные чувства».

Год назад Джованни де Зорзи создал ансамбль Maraghi, который и приехал этой весной в Баку.

Коллектив назвали в честь великого музыканта XIV-XV веков. В репертуар, исполняемый такими же, как ней, редкими или во всяком случае экзотическими для Италии инструментами, взяли произведения, написанные в эпоху Османской империи. «Мы задумали наш ансамбль как место встречи музыкантов, которым не нужно определяться, западные они или восточные, итальянцы, иранцы или турки, – объясняет Джованни. – Они просто хотят выразить свою любовь к этой музыке. А сама музыка в определенном смысле поддерживает их в этом. Оттоманская музыка – яркий пример синтеза музыкального наследия персов, арабов, балканцев, европейцев и даже индийцев». Есть в ней, без сомнения, и азербайджанские ноты.

«Мугам распространен от испанской Севильи (я бы даже сказал – от Марокко) до Китая – это тысячи и тысячи километров, – рассказывает профессор, – и потому его можно смело назвать культурной и музыкальной традицией исламского мира. В суфизме музыку называют «пищей для души». У азербайджанского мугама «вкус» очень насыщенный, это сложная «смесь» – в ней можно услышать «вкусы» Центральной Азии, Ирана, кавказских стран… И еще одна особенность – в Азербайджане мугамом занимается очень много молодых людей. Это поразительно».